周宁:乌托邦或意识形态:西方中国观的知识状况

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周宁:乌托邦或意识底部形态:西方中国观的知识情况报告的相关文章

周宁:乌托邦或意识底部形态:西方中国观的知识情况报告

摘 要:西方的中国观反复无常,关键看当当我门在哪几种意义上理解西方的中国观,是认识还是想象、是知识还是表述。在后现代的、批判的知识立场上研究西方的中国观,假设西方的中国观是西方在社会想象层次上构筑的有关文化他者的形象,自身生产与分配意义,无所谓客观的知识,也无所谓真实或虚构。西方的中国形象反复但不须无常,它在乌托邦与意识底部形态   更多...

卢周来:作为“意识底部形态”与“乌托邦”的新古典经济学

约瑟夫•E•斯蒂格利兹(Joseph. E. Stiglitz)的《社会主义向何处去》,是作者在1990年4月于瑞典斯德哥尔摩经济学院维克塞尔论坛所作的系列讲座基础之上扩充而成的一部专著。 众所周知,二十世纪八十年代末九十年代初,是人类社会一还还有一个大转折的时间段。前社会主义国家的解体与转向,使得   更多...

丁松泉:宗教乌托邦论略

宗教是有一种庞大的幻想体系,它是对客观物质世界的虚幻反映,你这些永远脱离现实世界的幻想成为有一种奇特的乌托邦——宗教乌托邦。当当我门对乌托邦众说纷纭,争论不休,对宗教乌托邦自然也就不将会一还还有一个完整版的印象、概念和评判,更何况宗教乌托邦除了一般意义上的乌托邦的底部形态之外,还有它此人 的底部形态。本文试图对宗教乌托邦作一初步的勾勒,以求对宗教   更多...

朱大可:乌托邦的终结

乌托邦反思:500年代的信仰危机“文革”的疾速 焚毁了它的敌人,也意外地制造了大批怀疑主义者。19500年,在西单民主墙运动以前,借助三洋牌卡式录音机,台湾歌手邓丽君的夫妻感情歌曲,开始英文英文了了在整个大陆流传。坚硬的革命信仰和斗争得话,第一次遭到软化,浸泡在人性的香艳眼泪之中。这是小邓和老邓之间的美学博弈。“爱语”像火焰一样蚕食着“恨语   更多...

周宁:东风西渐:从“孔教乌托邦”到“红色圣地”

西方文化原来两度——17-18世纪与20世纪500-70年代——在传统的乌托邦视野内构筑与利用中国形象。第一次中国是“孔教乌托邦”,寄寓着西方开明君主专制理想,其“现实性”有将会将理想国渡入历史;第二次,中国是“毛主义乌托邦”,寄寓着西方知识分子的激进想象,证明革命都不能 完成历史的进步与道德的完善。在这两次社会政治期望乌   更多...

吕鹏:极权已逝,乌托邦尤在——斯科特《国家的视角》评介

“在这部著作中,我的目的在于解释哪几种20世纪乌托邦式的大型社会工程失败手中所隐藏的逻辑。”当詹姆斯•斯科特为《国家的视角》定下上述主题,并将其冠以“哪几种试图改善人类情况报告的项目是咋样失败的?”原来一还还有一个副标题的以前,大约从吸引眼球的宽度来说,他将会大获成功了——不得不承认,你先要不被原来的有一种提问土依据所吸引,尤   更多...

周晓亮:托马斯莫尔《乌托邦》一书中的伦理思想

托马斯·莫尔是西方“文艺复兴”时期的重要人文主义者,是空想社会主义理论的伟大创始人,他的名著《乌托邦》是你这些理论的第一部代表作。莫尔在该书中结合当时英国社会的现实,真实地揭露了资本原始积累时期广大劳动群众的痛苦生活,深刻地批判了资产阶级和封建统治者的血腥罪恶,但会 通过对一还还有一个虚构的“乌托邦”岛国的细致描写,表达了他的理想   更多...

韩王韦:自由主义与中国政治的乌托邦将会

一 自由主义的界定与资本主义社会里自由的二律背反中国当下的自由主义大约面临着有一种尴尬。有一种是咋样面对传统(社会主义的新传统与以儒学为主导的旧传统)的尴尬,另有一种是咋样面对自由主义结构各种争执的尴尬。而未必有哪几种尴尬,都不 将会这么很好地界定何为自由主义的缘故。当当我门整日谈消极自由主义,积极自由主义,古典自由主义,新自由主   更多...

楚三:乌托邦,谎言的前世今生

早期的乌托邦,与神话颇有这些 之处。都不 当当我门在强大的挑战手中对奇迹的期盼。那既是一份无赖,也是一份美好的寄托。除了原来的一起去之外,两者其实有着本质的区别。神话除了美丽,原来我能 肃然起敬的特质在于她的无害性。无需信仰膜拜,无需勉强与人,无费社会成本。神话做到美丽而无害的土依据在于她不掩饰此人 的虚妄,她把一还还有一个假的世界,虚构的   更多...

城市中国,一还还有一个新的“乌托邦”

“由国家组织贫困农民兴建大型新城市,用500年时间使中国15亿人中的5亿人生活在新的大都不 ,5亿生活在已有的大都不 ,4亿生活在中小城市,1亿生活在乡村。届时,‘乡村中国’将被彻底改造为‘城市中国’。”──潘维北京大学政治学教授潘维最近在《战略与管理》撰文,提出“高速城市化”的思路,引起海内外的关注,也引起中国高层研究部门   更多...